【经义考】四十八 - 朱彝尊浙江书局.pdf

經義考卷二百九十五 秀水朱彝尊 通説一 經上 男昆田校 經解孔子日人其國其教可知也其為人也温柔敦厚詩 教也疏通知遠書教也廣博易良乐教也潔静精微易效 之失乐之失奢易之失 也慕俭莊敬禮教也解此事春秋教也故詩之失書 禮之失春秋之失其篇 即深从書者也廣博易良而不奢深於乐者也潔精 人也温柔敦厚而不愚深於詩背也疏通知遠而不 也比事而不则深於春秋者也 微而不深於易者也慕莊敬而不深於禮者
盛也 子思子日夫子之教必始於诗而終於礼樂不興 焉 周日詩以道志书以道事禮以道行樂以道和易以道 险陽春秋以道名分 尸俊日孔子云詩讀書與古人居讀詩書與古人課 陽消息之理借局 到日詩往志也書街器也春秋街事也至於易圳吾心 背聊日學惡乎始恶平終日其數始乎經終平讀禮 故卢政事之紀也詩中聲之所止也禮者法之大分 類之绸紀也故學至乎禮 禮之敬文也樂之中和也詩書之博也春秋之微也在天 而止矣夫是之道德之極
千 變其 一日聿菩德之於竹帛而陳之合人觀焉以著所 人之精德之理典弗循而占其吉凶春秋者守往事之合 事詩者志德之理而明其指合人之以自成易者察 德之理與不合而紀其成败以來事師法禮者體德理 而為之文成人事樂者書詩易春秋禮五者之道備 合於德矣合则罐然大樂矣 易之羲也恭尊 良者詩之風也純 作 敦厚者書之教也清明 作簡易者 詩之失愚書之失拘禮之失春秋之失又日易 梁之化也刺辩者春秋之也故易之失鬼樂之失 