【群学肄言】三 - 斯宾塞尔上海文明编译局.pdf

以下爱阙人同此心放國拘國拘第九曲乎面平是吾团已此美利坠之民所常常稚道者也往者吾英院八同此蔽惟能爱國其國以而亦惟國拘理以惑此华學此愛國誠愛國矣而懷如是之見者與言一之事變求其荡其一也之所以言叉平通以無之心觀翠演之實者殆無望已盖翠學之所参伍道观非一國一種人之事欲為之而无失其真必其心具至平之衡極明之鏡而後可彼蔽於一種之私於一國之意者欲為是有不能也此第即一二遠莫已涉之變而微之可以立悟自哥俞伯整空西海以來篇時僮三百餘戴耳乃今南北二洲之開無所往而非白種且今大不列之號马英民者皆客種也此島族地殆尽夫人之地以長其子孫事合於义而自人進退為言存優去劣固大地人類

固方天演之未深而人道之苦也必有响君之而民典民安而可以不澳亦必有愛國之意而微與相忌而世以小康凡此皆之世所必不可少者也故合掌通功之局泊其中之制度百篇皆民之二德而後立使篇么匿者一一无保固拓都之心则其然相值聚以為國者乎經物競之烈其不篇最宜之存久矣盖愛力既點之愛力已亡而新合之事無由見且往世之民無愛力甚微而泛合不間今日之大抵皆經天選而宜於為存者也皆愛力大而尊微而泛然相值舍已為之不行所以天行者不深而其之君興愛國之德道者也二德而宜於矣而以治即不大抵皆徙愛國而有之

安而不為發此篇所指之國拘重其效於意識之中而其見於行事者未暇箫而群輸蓄為己不倫人己之間用心皆察物策事將皆失真愛國過中亦於變多失寶者若夫不及之失亦有事效之可言然其事差不常有其生心害政亦不若過者之為殷也今夫天者不獨人而具之亦有焉之天良合其民之所有而著使有人自為而過將人人皆知其不仁甚或深恶而痛艳之獨至愛國者也羅然人心之天良其天演深之天其天演浅也何以言之今而過之失德者未之前爾也又有人自其尤悔抑自言斯加德之所短即其言都之未不以為懿也獨至有人自其团之不抑所以待其粼敢者之不仁著大將目之為三