【孔子家语疏证】四 - 陈士珂三余草堂.pdf

孔子家語疏證卷六五帝第二十四靳木陳士珂季康子問於孔子日舊五帝之名而不知其寶請問何谓五帝孔子日昔某也聞老珊日天有五行之王者易代而改號取法五行五行更王終始相生水火金木土分诗化育以成萬物其亦之五帝古亦象其羲故其生禽明王者而死配五行是以太睦配木炎帝配火黄帝配土少配金配水康子木木東方萬物之初皆出万枝王者则之而首以日太氏其始之木何孔子日五行用事先起於孔子家語疏證六

其所王之德次焉夏后氏以金德王色尚黑大事敏用昼戎事乘牲用元放人用水德王色尚白大事敛用日中戎事乘翰胜用白周人以木德王色尚赤大享敛用日出戎事乘牲用此三代之所以不同康子日唐虞二帝其所尚者何色孔子日以虞夏后殷周獨不配五帝意者德不及上古邪将有火德王色何黄以土德王色何青康子日陶唐有限乎孔子日古之平治水土及播殖百毂者矣唯龍氏兼食於征而禽稷神易代奉之无敢益者明不可與等故自太以降逮於頭其應五行而孔子家語疏大王敷非徒五而配五帝是其不可以多也

熙實能金木及水使重禽句該為收修及熙馬子冥世不失遂濟桑此其三也頂氏有子日黎馬就融其工氏有子日句龍為后土此夏后氏尚黑大事用昏戎事乘牲用子殷人俏白大事用日中戎事乘翰牲用白周人尚赤

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