【大乘法界无差别论疏】释法藏.pdf

大囊法界無差别疏卷上 六唐魏國西寺沙門法藏撰 用之源故由常湛妙因作濤浪之渊府緣生幻果 依涅之起减出人冥會動静相和理不乖事不 轉性而成物事不乖理不壤物而歸性是性非 自性多門所以立焉物非他物一相所以存焉乃 知含孕太虚而不增其量忆秘芥而不减其形 者實唯法界无差别之緣起乎將以智求乖其 實欲以情測即失其真如來示减兹道陵替後之 长灵氏气儿命范关二
妄見之踏而重其心哉作者之致庶于顔 子矣然大乘即簡小甄别所宗法界无差别簡 實權標其玄奥即解释精微一卷言无二 餘義下当别辨 將此略作十門一教起所因二明藏所攝三 顯教分齊四教所被機五能教體六所宗趣 七群題目八造緣起九傳由致十隨交解 释 初教起所因者先通後别通者如瑜伽六十四云 欲造者要具六因一欲合法義當廣流布故一 三灵毛兰小會二
马顯具實大菩提心是佛根本要妙所依合彼含 識起行求故八解經中生心内如來藏法合 彼决定信有此故儿為释經中永无二乘唯有一 乘究竟故十為佛果法身與生如來藏 法一性无二因果平等唯一味故 第二明藏所攝者有二先約三藏谓一契經藏二 調伏藏二三對法藏於此三中對法藏攝二約二藏 一菩藏二聲聞藏於此二中菩蓝藏攝以所依 經及所群義皆悉非是二乘法故 第三顯教分齊者有二門一戒智光 E泉氏兰小命统参二 