【成人学概论】.pdf
謹将此書 紀念過去的人類 默給現作 的 人 類 祝賀将來的人類 者 廿二九*
序 民國十七年十二月余因受國府命出席美京國際民用航空會得與密歇根 大乘機工程科教授胞士湛氏(Prohossor aalog)再遇氏箫余之 只師畏友且能將世界上之政治趣勢會變邀民族性端分析精細推测中肯不 為固步自街之尊門科學家已也触氏之於我國文化既伏其巳往之供獻逐厚望 其未來之發展是以對於現今之潍步關心尤切余鼎要以告亚我國各政府機關及 欣會翔呈露朝氣而「無辨法一三字依然盤踞於無數人民思想言止行勤 之中一若重雾彌漫於大地合人難瞻朝日之光氏冈出其至友柯伊布士基氏 概學人成 法是畏荷安者之口頭但工程師不出此學熟此册亚成中文以示(Korzybski—“ManhoodofHumanity)之「人」丨余
者独盛道老莊孔孟之名背有某生留魁德國習近世哲學史於某教授彼虽茫然於其 所學而試及格乃自得意殊不知某教授以其德文信照警牙不堪卒又以其引 用老莊孔孟之言滿不忍使之落選焉此例微可以喻大當科學未昌明時哲 學選其推测之才智以解自然界之現象言中自然科之感力言不中 等肯者之目抑繁以求其聲拥以求其形耳但自然科學既用觀測試驗分析方 法以揽充知之则昔時哲學不幸前言不中者宜知其偽而之其幸而言中 者宜知其宾而進之如此方不失遵科學之職貴若仍執迷不悟服於傅思想 人 成口不語矣彼西之哲學為近世科學發達之直接原力其熊度敏其思想活發 信仰威權之下曲解陳言以事實斯信乎眞不能合乎假有識者將鄙哲學而杜 概學 恐難與駕骥風之科學進步