【民族进化的心理定律】.pdf

張公 GustiveLeBon 表著新科维料整理番號 B5界名著漢世民族進花的心理定律商務書館發行

民族進化的心理定律上因子所支配又如像各種族之心理特性極相差他們對同一外來之影響而各不相同的印思想之方武不能轉授與心理粗不同之民而不等未不恍然大我們的失败是過於受新文化者的苦心就在此我們他的面便看得出如云一國人心理上之最大錯即將國家命運希與於的偶然現象或外部環境尤特别你一種依賴政治訓虔之心而不注意於民何制度之目的的試驗場了吾人今日惟一只希安與休只主張作工與生產缓的德民智之增進云云又如云「時至今H國愈深國土愈吾國家會再不能作任何主義將西方民族的心理組將西方文化之根本的眞精神轉移過來才是吾國家民族惟一之出路一云云這便是者的忠實表示也就是他的苦心所在我看來賴明的學的方面解可以算是失日

民族化的心理定律四會的就是於作惡全由於隨落心理作者所少數不變的心上因子支配民族生活是也賴朋學理最易滋等而超於逐渐殊之不平等(六)文化之不可避免之結果在使各個人間奥族間之差所以各民族井不於平還有一點賴朋將種族分為四等1原始族2下等種族3中等種族4高等種族不催低一等的種族很難自動接受高一等種族的文化而且高等種族也不能將其文化傳之低等種族又由瞻明來的發明是人類公有而品性之優劣為每個民族獨有之產所以一民族之品性而非其明實定其歷史上之演而掌執其命運又仍由於品性故六之陇人能將贰万五千萬印度人束住云云者上列各原給予平等主義者國際主義者大同主羲者一大打云云這便是作者所引起解甚至就是作者