【民族心理与国际主义】.pdf
陳 W.B.Pillsbury 德 榮 課著 400648 文中 库山 民族心理興 域际王 商中 發 行辑
民族心理舆國际主义 以在他明各種民族現象之時我們便處處都可以看見他乃是既以本能情之類的原做為各種現象所以 成立之期而同時又理想標之類的東西也生有很大之影的 木書最重要的見解我以為是在於著者把民族這東西為是心理上的一種單位平常研究民族問题的 為語言這種東西是生有助的假使我們依照現時的語言而判则亞斯路林(七8ooLorae)雨州之 由於克勒特人(Celt)及條人(Hoong)混合起來的法國人乃是由於古西班牙人克勒特人及條顺人混 合的而我們中阙人在北部的大概混合了向奴鲜卑之的人在南部的则泥合了太人及他所以血統 之事也是不可根的依照著者看來民族這稚東西之根木要素乃是民族性而民族性之標则在於木民族中 以
原序 在巴筆(Bekan Var)的時候竹有一此美國希人(American Greeke)美國回到希去参 我的地方要算很多了.有一部分也還算自己满意至於理方面则華勒斯(GrabaBWelag)及他的粵派所有的種著作其暗示於 既洛赋(ro±e)的主张余來調和一下孤為人的會反動之根本原因乃在於血接的木能洛 現在我這木算是已經完成了我在這本書中所持的主張似乎就是把獨孤(Z.Doμgal)的主張和 主張一切種會的現象都可以用着個人對於會整所生的恐怖心而明之而因為個人對於會整 生有恐怖之心之故於是能會的習尚便變成為影於人行為的重要因素了而我在於本書之中则明各種 的社會反助其所以能够成立在接的本能及能會