[生物学的人生观]

【生物学的人生观】.pdf原序 本書係據一九O六年余赴埃及旅行中之所手記余當一二之 生物學原中可信賴之指導者余之年輸既達於有此自之時期故與 其以話傳達余之意見不如更進而以之明確傅於子女之為愈也余 所有關於人性之生物學的法则之解以為了解此種原使人盆加慎重 對於出乎人道行為者生其信仰而對於此種信仰之人欲課所以其一得 序 此本書之所以公刊也時将必發生若何之事變吾人亦不依歷史指而果其多例試思此等結 果之人能即以此滿足而不必更求其他之指遵乎以生物學觀察人性問题 者尚最近之事未竹得多败之批哈維於一六四 五年發見血液之循環在此以前生命之生物學的觀察於人類之 行篇似無何等之意羲拉瓦(AntonieLaurentLaraisier)氏於一七九九 年明燃燒為可燃物與酸素之結合是於人類生理之概念上最有重要 影響／发兄試於斯種影發是以前考其生物學之思想则思過牛矣距今 約五十年前達爾交(ChalosRobertDarwi)氏始有種之起原』一款出版就人類出下等動物進化之本性主張最有力之假就然在此時以前圳以 若何成關於人性之合理的生理學的见解乎前之而利用之之事當然亦不能見及余预料此種之人對於本书所記載不唯 不能與以有盆之感觸且引其不快或憎恶之心也 余提出於此之人性開题探源於生物學及病理學學者之經驗及確信 最初三章指示余於何點以動物體為機械又於何點與吾人H常所兄機 構造之相差機械的假當然以動物中之人類為一自動機械即门動調 節機械於由外部或内部所生刺戟之影有不可測度之複雜及極端之 可塑性以自由意志之感覺為的性質者之教义盖本於以中神經系 統為自動機械之概念也 次之七章專自己保存之本能及性本能此雨本能余以為在系統 發生即種族之發現上為生活各原形質所有各本能中之最根本其他木 能如模仿愛情愛美觀念及對於强者或不可解事之恐怖等皆為此一原始 序
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