[修身讲义]

【修身讲义】.pdf修身義目錄 師 猪 第一章 對己 第一節 第二節 街生 修學 第三節 第四節 修德 起居助作 第二章 第五節 自立 對家 第一饰 第二節 親子 兄弟姊妹 第三節 第四節祖宗 夫婦 修 第五節親族 身满羲 目修身講義 師 桐鄉隧費逵逃 清 智 人格修身即所以眷其道德心而造就其人格者也 大學日自天子至於人壹是皆以修身為本盖无何人非養其道德心不能造成 社 二之教科書修身而本者也十九世以来教育之權渐自宗教而移於非宗教 背在歐洲宗教與教育相合教育之悉握於教士之手所聖書者為學子惟一無 師 於是法國英國皆别置修身科而修身科之價值逐為世界所公日本新之初颁 布學制即修身科而居各科之首足徽其重祝矣 小學教育之修身科所以達道德教育及國民教育之目的者也欲國家文化之進步 義 不可不國民程度之進步欲國民程度之進步不可不眷成國民之道德心欲眷成 國民之道德心不可不命國民修身現在國民道德之隆污在政治將來國民道德之 修身羲 耀 隆第一章對己 人之生也不能孤立獨存於無人之境在内為家族之一人在外為社會之一分子國 師 家之一臣民若無家则幼稚之時無父母之養育年老之无子弟之奉養無社會 则不能共同生活無國家则不能保權利而侮辱是以人也者決不能各自獨立必 已興人協同而為團體始能生存於斯世家族社會國家皆團體也對於團體當尽之 证 職務是為道德 道德者本已與他之關係而生然已也者行為之主體且家族社會國家之所由立也 轮 故欲對家族社會國家之務必先修已之一身於是對已之務以生盖身而 成家家而成社會國家道德之方面多而行之无不在己此所以修身為齊家治 國平天下之本也 修己之道有五一日生盖無身则學問道德皆無所用矣二白修學入非生而知之 非修學则智莫由道德莫由
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