【曾文正公嘉言类抄】曾国藩.pdf
序 其言而未敢信其行也吾讀是獨善其言而信其行者何也盖其所言字字皆得之歷而切於实際非 有德者不必有言有言者不必有德言行相符者吾於會文正公信之若朱儒道學門語錄吾其書善 立,而名於事而害於政一 金丹换骨余立志即丹也口公之得力在立志又日俭者不求人公之得力在及日 遭挫折忌生有常人所不能堪者苟非具百折不回之志學養有用定力以勝之鲜不中道而身 時浩却何由挽百世風氣何由已之不立安有立言之餘地哉公之言日 古 敢 君 前山可移日月既街不可追其過如其去如矢有大智神勇莫可何公之得力在惜陰公之 之得力在恬谈又日若遇棘手之際請耐二字痛下工夫公之得力在耐日『天可補海可 填 公 印知公之得力處公富贵人也而所言皆為平民着想是以
赋曾文正公嘉言類钞 治身 愈不熟矣 君子之立志也有民胞物與一之最有内外王之业而後不添於父母之所生不天地之完人 则之一小人在位 君子之所也若夫一 故其為也以不如不如周公為也以德不修學不為也是故「民梗化一愛之一夷夏 一身之屈伸一家之饥他世俗之榮辱得失贵毁君子固不暇及此也 暨木否即爱之匹夫匹不被已澤之所一悲天命雨惯人此 出人書第一 如河伯之觀海如井蛙之窥天背無見也有饭断無不成之事此三者缺一不可弟此時惟有識不可 以至於有志有则弟勉之而已 不足比數設以弟楚善五之地或葛熊二家之地暨弟能一日以安乎凡遇之順有數存焉 聖人不能自為主限天可便吾今日處豐亨之境即可使吾明日處楚善寬五之境君子之處顺境克就焉常覺 智文
居敬 往者不可追請今始荷道以與之以言一息活永矢弗 煌煌先哲不人焉小子亦父母之身明丽予吾者厚哉天而佚是及凶笑悔累千其移也已 弛事者无成慢人者反爾彼不反亦長吾人下汝天昭昭 天地定位二五胚胎鼎焉作配實日「三恪齊以疑汝命汝之不范伐生伐性人可慢何事可驰 主敬 言 一彼粉不半生會不自主今其老矣殆以終古 巧語悦人自機其身開言送用亦汝解人不者不解道途智笑恐者終明汝實欺笑者 有 天疑尤悔既銘以自攻銘而復蹈嗟汝既 爾之再企竹未開或委委之增久乃盈斗天君司命敢告馬走(右仁所以卷肝也)一陽初動为物始生時不藏怒焉不宿怨焉 内面整齊思外而敬慎威泰而不威而不猛 暂文正公嘉言钞