【胡适批判】.pdf

THE ECRITIOUE SERIES B EDITEDBY THETWENTIETH CENTURY CRITIQUE OF MR.HU SHIH BY YI TSING 批判叢書乙第一種胡適批判葉是上海辛穆書店版 THE THINKINGBOOKSHOP SHANGHAI,CHINA 香米

批判叢書序言我們為甚要辑這部批判書呢？因為我們定文化底發展,也同社會底進化一樣,是依照黑格爾(Hegel)底法则逆行的。由「戊戌」而「五四」,是第一個否定.由「一九二七」以後,是第二個否定,即否定底否定。因此,現在要把「五四」以來輸入中國歌洲近代文化加以批判.這個理由非常明白。過去的介绍因是在對抗固有的中古文化,所以凡属歌洲的都好。换一句話,只要是近代文化就無批判地介绍。其實到帝國主義職争那時,它已經崩清了.而新的高级的未來文化则正在發榮滋長之中。在這種情形下,要使中國文化史戳續前進,自不能不再做-番迎新送邀事業。只有舊的去了,新的才能立足。所以批判非常重要。

胡適批判序言為甚要批判胡適？理由就是他在我們底批判運勤中有出來邀必要。這個必要,我在胡適批判底引言中已經了。倘然如有些人那樣,胡適現在乃是一双“死老虎”,不必批判,那我就請他一讀我們答覆张季同邀那篇文字。然而這樣,我們就應該批判梁啟超和陳獨秀。他們是「戊戌」和「五四」雨個文化運勤底领遵者.在中國近代思想史上有最高的地位.而且也無所不谈,可算是一般方面底代表。但在事實上,前者底影早為後者所否定,且叉已死了.而後者呢？则在「五四」時代便實行自我批判,離開了那種文化底路和壇。其除的,比胡適远单单不足道些.而影馨更是不(一)『胡適不必批了座？