【地理学家徐霞客】.pdf

序言張其昀於科學研究近世西洋人事於中亞及印度一带之史地研究及考古发掘者莫不以玄奘法師所正義明道實事求是原為吾民族固有之精神亦為古代哲治學之熊度此種精神實極適宜霞客先生所著記乃我國求是精神一種最高貴之表現客之游歷純然為學術上之與趣既無著大唐西域記等書為其遵書中所皆信而有微據以探索驗不爽故漢文典籍信板高徐時人其一健如牛捷如猿一多方竭以赴之其忍不拔之志至可敬自南得病而歸未使命亦无其他目的此種無所為而為之求知精神即是科學精神其雙身遠游探奇歷险亘四十年復有廣博周逼之觀察當時無地形地植物地理聚落地理等名稀而霞客足迹所經對以上即捐館舍可以身其學我國古代地志群於水而略於山霞客於海内名山既作個

地理學家徐霞客一美之風格與意境故披卷欣覺襟於青年修亦為有用之書十六七世紀之交在西洋為國學者素重人格凡偉大學者均有其崇高修養霞客記遂之作備極佳妙於語必微實之中具宏方以智(著物理小)之於物宋應星(著天工物)之於工藝朱裁(著律正义)之自然科學萌發時期在中國亦有相同之超勢與霞客同時者如李時珍(著本草泪)之於博物於音樂均有卓越之獻而足表現其時代之精神所可注意者氏學似未受明末西教士之有接影反而有白中國傅人西洋之事迹(關於此局朱载所發明十二等律流人西洋劉復君學術逐致消沉西洋科學此後迅速發展一長一消深堪悲痛西洋之科學方法工具設備及研究已有明参考霞客避記所著之中國地圖在西洋亦甚為流行)惜自明亡