【半生】.pdf
道,民國十三年次甲子预言家以為天地初交宜建侯而不算,於是山海開演了一劇大决赛結果闹调群龍無首,彼安樂鄉 公忽焉出走,執政府開了演,元帥府开了演,现今青天白日 旗飄全國了,凡前為萬難作到的事,俯仰之留已為 逐,然而國喂隅盼望的和平似尚不能十分滿足心意,此 何敌乎,道之不明有以致之耳.何谓道中扇日天命之谓性率性之谓道修道之谓教道也 者不可臾離也可離道也。本中之,道即率性之谓,性即天命之谓夫天者何也天固為浮升在上之氣體郎空 氣也空筑不浮升在上身之四调無處無空氣.特如魚之 奥水身游其中而不知耳。天究多高,天究多廣。
道 而殊塗夫既知一致百同歸殊涂之理復何思無思無虑 者正因思之既熟应之既精耳修炼家有時默坐,其經中忽 忽混然無覺,然為時杨暂,據所經驗不過雨三秒鐘修 此為炼性,释家谓此禽禪寂此為人定但吾帘谓此為極 寐之功吾所極讀之暇,面壁默坐否尖抵上,開唇,細細由鼻中出入其息而特深長其呼吸使下達膀部,續續呼 吸之,亚於呼吸之际咽津下送,移時渐潮睫交,遂入睡境.此郎人定之實功也當其未人睡境之際,睫交無優於思焉 0夫生今之世期物之繁,非古所比也衣食之不給,德業之 不修或焉或耀焉欲然無思塊然無处,求之事實量 可得乎道家所遵引吐納非有特奇,即是深長呼吸排出炭 素引收餐氣而已不见今之柔體操平