[荀子治国论研究]

【荀子治国论研究】.pdf内容提姜 本文认为莓子思想核心是治国论。礼与刑又是葡子治国论的关键所在。葡 子大大突出了礼的规范作用,把礼看作最高社会规范,认为礼对治理国家具有 非常关键的作用,同时,葡子吸收了法家思想的合理成分,主张以刑来弥补礼 在强制作用方面的不足,强调“治之经,礼与刑”,将礼与刑视为治理国家的 治理国家首先要解决人的衣食住行问题。而这些物质生活资料的获得只能 在人与自然(天)的斗争中得到满足,为此子提出了他的天人观,主张“明 于天人之分”,“制天命面用之”,大力弘扬人的主观能动性。1录 4.葡子对礼的根本性质和目的的说明:明分使群 6.子性恶论的立论宗旨:论礼义教化的极端必要性(一)“明于天人之分”、“制天命而用之”,掌握治国的主动权21 3.君主治国应该采用的人事制度:“选贤与能”(五)义利之辨:君主怎样对待义利关系才能安享统治天下之大利.37 目 1.孔孟关于礼之内涵的规定与述.2.葡子关于礼之内涵的详细规定与用述 3.有子论礼的作用 1.先礼后刑,礼导上,刑断下.2.法治因恶之人性而起 3.刑法之实施要当“称”4.
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。