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困惑与超越 庄子人生哲学试探 北京师大哲92研何宗恩 导师周桂钢教投:1995年4月 本文共分三章,以“困感一道一超越”为主线家,勾划出了庄子人生哲学的 大致轮廓:首先论述了人生四大困感:生死的困境、名利的陷阱、是非的激涡、述了安道的二种境界,在得道境界内以道眼观万物,便在认识领域通过“气化说”超感了生死、通过“两行说”超越了是非.在安道境界内以道心会万境,便在道 困感,便既能在以心游道的境界内获得精神的绝对自由,又能在以身游世的境界 内获得形体的相对自由,身心两安,作为庄子人生哲学的理想安顿方式,既超趣 现实世界又不脱离现实世界。
目 引言 第一章人生与困 1、生死问题 2、名利问题 8、是非问题 4.情欲问题 第二章 道识道质道 第一节 以道生物:自然论.第二节 以心体道:识道论 1.人籁地籁天籁 一道官关系 2、有封无封无物 识道过程 8.心斋坐忘守宗 -识道方法 第三节 以道观物:齐物论 、“齐物”论 1.物化无方反衍 齐彼此 2.气化安命景解 齐生死 二、齐“物论”1.以明道枢两行 齐是非.寓言重言危官 第三章人生与超越 安道境界论 第-节 无名无功无已 道遥三境界 一、无待:超越有待 二、无为:超越名利 B1 三、无已:超感情欲 第二节 超
抗,是庄子哲学的情感之源.而如何从人生苦难中超越,尤其是从这种苦难的良 心负载中超感,是庄子暂学的核心问题.在对生命与道的感悟中,提出重新寻找 精神家园的希望,是庄子哲学的最终旨整。这三层意义,即苦闷、超越、回归自 然是庄子生命关切的基本内涵,本文试图通过下列途径来操讨庄子的人生哲学:一、庄子人生哲学的出发点 是基于对人生困感的超脱愿望,二、超越的过程也就是“体道”的过程,因此,“道”是庄子人生哲学中最重要的范畴,探讨“道”的意义是理解其人生哲学的 钥。三、“体道”者修身养性的方法是什么?四、“体道”者的最高人生境界 是什么?五、具有这种境界的人处世之道是什么? 