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论人的盲目性 李青 哲学系九二研
官目性活动是种级为普遍的社会现象,盲目性是人的一种特性,我们心须对 此进行尝试性的反恩.我们认为,客目性下是适应整个出界的普瘤法则,只在社会活动范履内它 适用、窗目性员从强于人.盲目是人的一种活动状态,是人在与对象界相互作用的关系中所处的-种非 有活动中.人并非表现为纯燃的宿目状态.关于密目性活动问题,人们一级以晋到它的消极面,其买,它有着不易觉察 的积极功能和作用,我们研究人的自目性,冒在全面认只它,从而尽可能地减少 和克股活动中的百性,逐渐走向自由.从一定意义上讲,人类历史就是人不断陷入盲目,又不断克服盲目、逐渐实 现自由的过程。自由是对盲目的超越。
“论人的盲目性”,当以此作为硕士毕业论文题目后,我似平有些胆寒和茫 然。这能否成为问题?是否值得反思?如果能成为问题,且值得探讨,我能否说 清楚?我绝然没有把握,只知道“路漫漫而修远”,前程上有几多坎坷、几多风 雨、几多险恶、几多星光,全然不在视野之内。以广表无垠的宇宙作衬底,人的 确显得太娇小,太嫩稚。人仿佛总站在高山峻岭底部,抬头望不见锋顶,体味着 人的悲剧氛围.人生是无穷无尽的尝试,人总在边缘,在生与死的边缘,在知与无知的边缘.人永远举着松把在黑压压的洞穴艰难摸索着,不知从何处来,往何处去。 