【天人合一与可持续发展】.pdf

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6且录 天人合一与可持续发展 一、可持续发展及其哲学蕴涵(一)“可持续发展”的提出(二)可持续发展的界定(三)可持续发展的哲学透视近年来围绕“天人合一”的有关争论(二)对中国传统“天人合一”的梳理(一)对中国传统“天人合一”的评析 三、“天人合一”与可持续发展的契合点(一)“天人合”在字宙观、思维方式方面是 可持续发展理念的哲理之源(二)“天人合一”的价值观、审美境界对可持 续发展起价值导向作用(三)“天人合一”的和谐精神,为可持续发展 提供新思路ABSTRACT As the oldest and themost extensive concept in the history of Chinese philosophy,“Tian Ren HeYiresearches into the harmoniousrelationsbetween the law of nature and the rule of human beings.Whereas,sustainable development,as a category of modernization,isanewly-developedconnotationofreconci产活动简单,触及自然的范围也狭窄,因而这一时期的人类基本不存在同自然界 的冲突和对抗,而是呈现出一种人与自然混沌共生的原始文明。但这一阶段人类 总体发展水平偏低,人类没有强烈的发展的意识,谈不上发展观。人类的缓慢发 展更多的是外在力量(如满足温饱)的驱使,在这种情形下,人与自然基本上是 随着工业革命的到来,早期人类的素朴辩证法被形而上学所代替。笛卡尔与 牛顿把自然界看作是情性的、被动的、机械的“物格化”世界,而人是自然的主 宰。近代西方科学更是以“征服、利用自然”为己任,冲破了自古以来人们对自 然力量的崇拜、恐惧和敬畏的精神藩篱,把自然界视为可用科学、技术手段加以 剖析、“拷问”和利用的对象。