【中国古代小说传神论初探】.pdf

可:录论文提买一、中国古代小说传论的历史渊源和发悬(一)中国古代小说传神论的历史渊源(二)中国古代小说传神论的发展概貌二、古代小说传神论的类本内容传神的要领传神的方法(三)传神的作用(四)小说家为人物传神的条件.三.中国古代小说传神论的特点(一)强调以传达人物之“神”为中心,“神”的内涵更为深广(二)强调以表现为主的再现(三)重视小说人物形象给读者的审美感受,把创作、欣赏、批评熔于一炉(四)现实性、思想性,群众性较强结尾注释

第一,传神的要领。论述蒸本上分为两个层次。其一要传人物之神,必须以形象,生动而真实地反映现实生活为基础.其二,要传人物之神,关键在于深刻地感受,认识和把握人物性格的整体风貌和基本特征.第二,传神的方法。概括为两个方面:其一,要发挥作家的主观能动性。重点评述了金圣叹和张竹坡的有关观点。其二,要成功地运用各种艺术表现方法为人物传神服务。从环境(包括社会环境和自然环境)情节与细节,语言及人物的典型化等方面评述了小说理论家的有关论述.第三,传神的作用。在评述了小说理论家的观点的基础上,指出传神的作用是认识作用,教育作用和审美作用的统一。

中国古代小说传神论初探:我国古代的传神论是艺术理论遗产中的精髓所在,是古代艺术理论研究的一个重要课题。它涉及多种古代艺术形式,但以往的许多研究者多注目于画论、诗论,对小说中的传神理论重视不够。近几年来,随着古代小说理论研究的发展和深入,小说传神理论逐渐引人注目,然而从历史发展的角度进行追本激源的文章仍属罕见.本文将对我国古代小说传神论的渊源、发展,基本内容。特点及其意义进行初步的探索。限于水平,粗疏乃至谬误之处在所难免,请专家和同志们不吝赐邀,给我以纠正错误的机会。