【说兴兴的历史发展和美学涵义】.pdf

兴作为中国古代诗论中一个古老而重要的概念,历代颇受人们的重识。虽然把兴作为诗歌的基因反复加以强调,但一般都只从作为诗的表现方法意义上着眼的,似乎兴对于诗的意义即在于此。事实上兴与诗的关系并非如此简单。本文即试图从兴的概念发展历史来对兴的美学涵义作初步的探究.全文共分为两部分.第一部分,兴的发展历史。分为先秦两汉,魏晋南北朝、唐宋元.明滑四个阶段.兴作为一个概念具有多层次的指向意义多层次的关系。审美感兴是基础,作为表现方法意义上的兴体实际上是诗人感兴活动本身的实录。兴概念内实际有感兴”和“兴象”的不同用法在诗论里,一方面它用于说明一种由彼及此的联想体味。

说“兴”“兴”的历史发展和美学涵义兴,中国古代诗论中-一个古老而重要的概念历来颇受人们的重造句,以兴为主”,“诗其尚手兴”,“兴在有意无意之间”。等等而且不断地解兴释兴,如“兴,引臂连类”,“兴者,起也”。“文已尽面意有余,兴也”,等等。今人也在古人解释的基础上,用新方法继续为“兴”作解释,称兴是诗歌情感的意象,是诗歌形象思维的方式。在此,尽管古今诸人见仁见智,对“兴”这个概念的界定说汁不一但都是把兴作为诗歌一一尤其中国古典诗的基因反复加以强调:的。可见,兴对于诗歌来说,买在富有深意。然而,人们对于兴的关注一般是从诗的表现方法或创作手段来着眼的。

泰伯》)这一修身的过程来看,孔子强调兴,并把兴放在最前这。可以说是从感发启悟意志方面而言的,即通过欣赏诗歌,体味诗情。从而获得主观精神的愉悦陶冶,这是完成修养人格的最基本的一步.《毛诗大序》首次把“兴”作为《诗》“六义”之一,虽未加解释,但从整个序文来看,其实给理解兴的意义确立了一个范围:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。情发于声,声成文谓之音。治世之音安,以乐其政和.乱世之音怨怒实,亡国之音哀,以思其民困。故正得失。动天地。感惠兼,莫近于诗。