【吕本中诗论的结构及文化心理研究】.pdf

摘要吕本中(1084一1145年),字居仁,号紫薇,世称东莱先生,为北宋末年、南宋初期著名的道学家、诗人。他所作的《江西诗社宗派图》率先命名了江西诗派这一贯穿两宋的重要诗歌创作群体。吕本中以其敏锐的眼光发现了“江西诗派”创作中隐藏的整端,提出著名的“活法”理论,并将这一理论努力贯通于自己的创作之中.故而,他的诗论及诗作对于江西诗派风格的演进及南宋诗歌发展,都有着重要影响.吕本中出身于世代簪缕之家,又经历了宋王朝由北入南的一段动荡屈辱的时期,在他身上,就很自然地沉积了丰富的信息,这些信息构成吕本中诗论内在和外在的材料与原素。

目录摘要 Abstract 绪论:(一)吕本中诗论研究的意义(二)吕本中诗论研究现状一,吕本中诗论的结构层次(一)活法:以“活”为核心的诗论(二)悟入:活法的门庭路径(三)工夫:悟入的切实基础 1、涵养气质 -12 2、遍考前作 3、炼字锤句 4、自立新意(四)吕本中“活法”诗论结构图二,“活法”诗论的文化心理逻辑(一)“活”与儒家传统精神:学理逻辑(二)“活”与两宋之际的士人风气:社会文化逻辑(三)“活”与吕本中的身世经历:个性心理逻辑三,吕本中“活法”诗论在其诗歌创作中的体现四,吕本中“活法”诗论对南宋诗风的影响参考书目后记.

忽视。但在现当代的中国古代文论研究中,尤其是在与西方诗学理论的对照研究中,论思想,并把哲学认识论上的“天人合一”作为放之四海而皆准的唯一理由来证明中国古代诗论“零散性”特征具有民族文化合理性:又或者自己本身就认同于这种传统的民族思维习惯,对古人的诗歌理论往往采取听任其便的态度。这样所造成的局面就是:在研究整理中,只提及古人有些什么主张,至于为什么会有这样的主张,这些主张之间有些什么关系,其学理逻辑又如何展开、推衍等问题,就较少关心了.于是,“零散的中国古代诗文理论”这一命题日益在学术界扎下根来,深入到一代代的研究者的意识之中。谈起中国古代诗文理论的系统性,左不过一部《文心雕龙》。