【长生殿曲谱研究】.pdf
《长生殿》除了其文坛的地位之外,还常在舞台上演出,是大家非常熟悉的一 部作品。《长生殿》问世后,出现了许多种《长生殿》曲谱、而这些曲谱由于出版时 代、谱曲的主要目的等因素不尽相同,可说是各有特点,从中能看出一些当时的舞 台演出情况。本文以后世出现的《长生殿》的各种曲谱作为研究对象,从舞台演出 情况等角度,试图分析洪昇《长生殿》的历代演出风貌.本文除“前言”和“结语”外,分为四章,第一章介绍《长生殿》各种曲谱及 其特点,第二章主要论述《长生殿》在音乐方面的变迁,第三章从演出记录、演员的 舞台表演等方面叙述《长生殿》在舞台上的变迁。
前言 《长生殿》和《桃花扇》是清代戏曲作品的杰作,作者洪昇和孔尚任历 出,是大家非常熟悉的一部作品。自它问世以来,不少学者和专家研究过《长 生殿》,但是很少有人提到舞台演出效果上的问题。其实,《长生殿》在其音 乐安排、场次安排等方面有很突出的成就。作者洪昇不仅有卓越的文学才能,对音律、音韵等方面的造诣也是很深的。从《长生殿》我们能看出作者细心 考虑舞台效果的痕迹.后世出现了许多种《长生殿》曲谱,而这些曲谱由于出版时代、谱曲的 主要目的等因素不尽相同,可以说是各有特点。我试图通过研究这些曲谱,考 察后世的演员、曲家是如何接受和发展了《长生殿》这部作品的,并推测历代 的演出风貌。
这些曲家受命于朝廷,把宫廷大戏作为主体材料辑人谱内,也不同于一般的 民间乐曲。《九宫大成》谱中详举了各种体式,分别正字、衬字,注明工尺、板眼。书中记录了自宋元以来南曲单支曲牌1513个,北曲单支曲牌581个,再加上同名异体的曲牌,共计4466首乐曲,是一部卷轶浩繁的音乐参考资料 专集.其中保存《长生殿》北曲曲牌五支,南曲曲牌二十六支,此外还收有套 曲两套.这些官廷里编订的曲谱,填词时的“词谱”性质、资料性质最强。古代 曲谱的作用,并不是对当时流传的音乐的记录,而重要的作用是把曲谱当做传 统曲学的主要著述形态,为古代剧作家、曲作家填词制曲,当做遵循模拟的格 律范本:为伶工曲师按板习唱,依