【石鼓文及其制作缘由年代新探】.pdf
本论文综述了石鼓的基本情况及历代研究石鼓文的概况,并从四个方面补充 考证了石鼓的制作缘由及其年代,认为:石鼓是秦文公19年(公元前747年)或 Abstract This paper synthesizes the basic situation ofShiguand the survey of the researchesofShigu(石歧)Thispaperalsoengagesintextualresearchof thereasonfor and the dateofmakingShiguAccordingto thispaper,Shigu(石鼓)wasmade
前言 石鼓文是我国现存最早的石刻文字,至今保存在北京故宫博物院.研究石鼓 文不仅具有“考古学”、“历史学”、“文学”、“书法”、“文化学”等方面 的意义[1],而且单从文字学角度看,石妓文上承西周金文,下启秦始皇“同文”后的小,构成汉字形体演变中的重要一环,因此,考察和研究石鼓文字本身、可以使我们进一步了解汉字形体演变的源流和发展,另外,石鼓自出土以来,人 们就一直争论其制作原因、制作年代、字体、石鼓诗的性质、训释句读等,这些 争议本身就很值得今天去深人探讨.
世南、褚遂良、欧阳询等书家“共称古妙”,元和初,韩愈尝请于祭洒,欲舆之于长安 太学,未果.“元和8年被置于天兴县(今风翔)南二十里许[9].元和13年 五代乱离,石鼓流散不全,宋初,司马池知风翔,复觅得萃置府学门房,外以木 护之[10],而十鼓已亡其一,北宋仁宗皇佑四年,向传师访之得于民间,然上 端已到成白形,制成春白(即今“乍原”石),所幸遗犹存,故又用石白易原来仿制 的小鼓,十鼓数乃足[11].宋徽宗大观二年,石鼓自风翔迁置汴京(今开封),时蔡京作辟雍(即太学),取十鼓置讲堂,此十鼓得置太学之始,后辟雍废,宣和元年,徙人禁中保和殿稽古阁,徽