【论词敢作惊人语铭刻研寻万古情论李清照的词论及其词的创作】.pdf

李清照是中国古代最著名的女词人,也是千百年来一直深受人们重视和喜爱的女作家。本文试图从词论入手,首先结合欧阳炯的《花间词序》,论述词产生之初的体性特点,然后通过与苏轼词学主张的对比,分析李清照的词论,探讨她在自己所处的时代,对词这种文体的认识。最后,结合李清照的诗文、词的创作,探索她的理论主张与创作实践的关系以及李清照在中国古代文学史上的成就.ABSTRACT Li qingzhao is the most famous woman writer of Ci(a kindof poetry writen to certain tunes withstrict tonal

的们艳理论论词敢作惊人语,铭刻研寻万古情一一论李清照的词论及其词的创作绪论李清照,号易安居士,是我国古代文学史上最为引人注目的女作家,她自幼受到良好的家庭环境的影响,有较高的艺术修养,能诗善画,又精通乐理,富高雅的生活情趣。李清照从小就展露出不平凡的创作才能,她诗文兼擅,尤以词著称。她是未代杰出的女词人,更是中国三千年文学史中有奇光异彩的女作家。从南宋开始,李清照的创作就已受到重视,迄今千年,已有不少对李清照及其词的评论,如陈廷悼称其词“风神气格,冠绝一时,直欲与白石老仙相鼓吹。

音乐附属于礼仪教化的价值观念,又突破了“乐而不淫,哀而不伤”的中和审美规范,它的乐曲内容,一反雅乐刻意为祖先歌功颂德的定势而表现芸芸众生的现实生活和思想感情,它的曲调中有相当一部分是表现恋情的艳曲。因此,其功能带有鲜明的世俗性,以“繁声淫奏”(王灼《碧鸡漫志》)来快人耳目,悦人心意。从传播的环境来看,燕乐多流行于秦楼楚馆,从演唱的角色而言,则独重女音。这两点,决定了当时词家的许多作品既然是“应歌”而作,且由歌女、歌妓演唱,就必须适宜“女口”,不得不“男子而作闺音”(田同之《西圆词话》)。燕乐盛行,为词的生长提供了不可或缺的音乐和社会环境,培育了词“尚婉媚”之体性的端倪。