【论闻一多的神话传说研究】郭於华.pdf
目录 论文提要 引言 第一章闻一多神话传说研究的背景 一、个人学术思想背景 研究神话传说的出发点 研究的方向和目的 学术积累和准备 诗人气质和思维方式对研究的影响 二学术史背景 抗战时期学术文化概述 抗战时期神话研究的状况与发展 第二章展示远古的文化背景以解释神话传说的本质 一对神话图腾性质的研究 1.对神话图腾意义的论证.2、对图腾发展演变的研究二、以原始先民的生殖信仰解释神话传说 及其他古代文学作品 第三章沟通各民族的血缘文化关系,宏观 地认识中华民族文化体系 一.
论文提要 本文力图以马克思主义的科学态度,对着名学者闻一多先生的 神话传说研究进行比较全面的论述和总结.闻一多先生在三十年代中期已开始涉及神话传说问题,而其研 究成绩以抗战开始后转移西南时期最为卓著。抗战时期是我国学术 文化发展的一个特殊阶段,也是中国现代神话学的一个新拓展阶段.民族学等相关社会科学的综合介入为神话传说研究开辟了新的角度 和研究领域。用民族志神话与古文献记载神话进行比较互证.在社 会。文化的立体结构中研究神话的性质与功能成为该时期神话学的 主要特点,这些都对闻一多的研究造成较大的影响。
论闻一多的神话传说研究 郭于华 的 闻一多先生是我国现代史上重要人物。他不仅以身于民主运 动的气概和壮举名青史,不仅以充满激情和才气的诗作踏声文坛,而且以其丰硕的学术成桌在文学史,文化史研究领城中成为一代巨 匠。然而概观近年来的闻一多研究,我们不难发现,作为诗人和战 士的闻一多受到人们较多的关注和评价,而研究学者闻一多则不可 否认是一个相对薄弱的方面.在闻一多的学术成桌中,神话传说研究是一个重要组成部分.他在探讨解释一些神话传说的本质意义时表现了许多深独到之见.同时他注重神话传说材料的文化史意义和各文化因素的联系,从而 使研究进入更为深远广阔的民族文化领域.