【四川凉山彝族火塘民俗文化分析蔡富莲】.pdf

(本文3万)火塘民俗文化,是四川凉山彝族文化的重要组成部分,本文从房屋的心脏一一火塘,火塘与节日民俗,火塘边的宗教仪式和人生仪礼等方面,对凉山彝族的火塘民俗事象,进行了较全面、系统的述介。并在此基础上,进一步分析了它所蕴含的深层民俗文化内涵,即彝族人民对火、石、水的自然崇拜,彝族人民的魂鬼观、生死观、两界观、色彩观和方位观。

8目录与火塘有关的民俗事象房屋的心脏一一火塘火塘与节日民俗日常宗教仪式离不开火塘火塘边的人生仪礼火塘民俗文化中的自然崇拜火崇拜石崇拜水崇拜火塘民俗文化中的魂鬼观火塘民俗文化中的生死观与两界观生死观火塘民俗文化中的色彩观两界观前言第一章第一节第二节第三节第四节第二章第一节第二节第三节第三章第一节第二节第四章第一节第二节第五章

前言屋内地下火坑上安三块石头构成的火塘,在我国许多民族的生活中,占有十分显要的位置,费族便是其中之一,彝族是我国少数民族中人口较多的民族,据1990年全国人口普查统计,有657多历人,主要分布在云南、资州、四川、广西等省区,在四川凉山这一最大的聚居区,集中有150多万人,而云南、贵州、广西等地的500多万人,其分布特点则为大杂居、小聚居,由于地云南、贵州、广西等地的彝族,大多与其他民族杂居,受其他民族文化的影响较大,就对火塘的使用看,大致有三类情况:(一)、多数已与汉族无异,不再使用火塘而用灶,且也有灶王爷和灶王奶奶的信仰:(二)、少数则处在火塘向灶发展的过渡阶段,即火