【论冯梦龙的民歌俗曲观龚笃清】.pdf

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论冯梦龙的民歌俗曲观 撰写人:北京师范大学中文系民间文学研究生 龚笃清 指导教师:钟敬文教授一1一 论冯梦龙的民歌俗曲观 在中国民间文学史上,明朝是一个很值得重视的历史时期。这时 民间涌现出大批民歌俗曲,在城乡广泛传唱,形成了中国历史上继先 蓬勃兴盛的民歌俗曲引起了当时一些学者的惊叹和重视。欣赏与 学习民歌俗曲,在部分文人中形成了一种社会风气。因此,大量民歌 俗曲得到采集,整理,出版。文人学士们谈论民歌俗曲的现象较为普 遍,而且眼界比前人开阔,对一些重要问题的认识在深度与广度上都 在这批重视。推崇民歌俗曲的文人学士当中,冯梦龙是最值得注 意的一个。—3.这些评注,体现了他对戏曲表演 从冯梦龙所著的《麟经指月发凡》中,我们可以知道他曾受过 系统的封建教育。他的哥影。弟弟都是当时文坛上的著名人物,兄弟 三人号称“吴下三冯”。由此推测,冯梦龙是一个上层封建家庭出身 冯梦龙天质颖悟、博学多才。经史子集无所不。诗词歌曲、小说戏剧。乃至绘画丹青,无一不通,是一个有很高文化修养的人物.他有治国之志:也有经世之才,曾参加过对现实持一定批判态度的文 人政治文学团体“复社”,被目为“同社长兄为。在福建寿宁任职期间“政简刑清”为老百姓办过一些好事,有“循克”之称。