[九歌新论过常云]

【九歌新论过常云】.pdf《九歌》究竞是反映了以“兴寄”手法代表的中原文化,还是 反映了纯粹的原始巫术文化？本文认为这两种观点都没有考虑到战 国时期楚地文化的多源特征。在对《九歌》所赖以产生的历史。地 现背景进行分析的基础上,本文认为,一般意义上的“楚文化”至 少包括三个层次:一是不断影响着楚国贵族的中原理性文化,二是 楚贵族在传统中保有的夏商文化,三是土著民族的原始文化。三者 在发展程度上有着高,中,下之分,它们在祭祀活动中表现得尤为 明显。由于屁原的出身和独特经历,使得这三种文化有可能在《九 歌》中融合起来.本文第二部分试图分析出《九歌》中的凡种不同的文化因素,并从各自的文化背景上理解它们。Abstract HasJiugereflected Confucianism culture represented by technique ofxingjior a pure premitive magical culture?In my opinion,Neither of these two vievs took into consider the characteristic of mutti-souce of theChuculture in the period of warring States.ancestors.Second,bymakeinguseofmagicalsongs,he wculdsatisfyhisneedsofconveyinghisfeelingand unbosom his depression and discontent.That, the diffi- cultyofassociationtetweenmen andgodsandthetragic Quyuans dejected state of mind, in 8ddition, as a con- soling method adopted to get rid of panic, lone
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