【论晚唐小品的思想锋芒及审美的层次特徵冀准】.pdf

本文分三部分.第一部分,对晚磨特定的历史生活进行了探讨,认为这是唐老小品产生的主要原因.同时,还着考察了历史循环论(即阴阳五行宇宙观)在晚唐小品作家心目中的重要作用,以及它对晚唐小品的极大影响:此外,还指出了晚唐小品作家充满讽刺精神的个性特征这是晚唐小品产生不可忽视的原因.第二部分,分析了晚唐小品作家对封建君主的彻底绝望、对封建礼法的全面怀疑、对封建官实的无比痛恨,对农民生活独具特色的反映等患想内涵,第三部分,探讨了晚唐小品永恒魅力的秘密,指出晚唐小品审美的三个层次特征:其一由于中园千百年的生活结构和人们的普遍未能满足的基本需求的相似性,使人们从晚唐小品的无情

小引唐代晚期的诗歌创作日趋衰落、消歇了。随之而起的是方兴艾的小品创作,兴旺发达的唐诗盛世被异军突起的小品文所取代其题材之广阔、反映社会矛盾之深刻,创作技巧之纯熟,审美意欲之强烈,足可以与前代任何一种文学样式相媲美.然而,对于这样一种光芒四射的文学客体,历来的学者却很少加以注意,对晚唐小品的研究只能在晚唐小品作家的别集中,见到象序跋一类的短小文字。这种不够重视,又缺乏系统,科学研究的状况。直到鲁迅才结鲁迅先生对晚唐小品有深刻的认识和中肯的评价:“唐末诗风衰落,而小品放了光辉。但罗隐的《谗书》,几乎全部是抗争和愤激之谈.

一晚唐小品的社会背景所谓“晚詹”这个概念,只不过是文学发展史的概念。一般历史书(如范文澜《中国通史》)只是把唐分为初、盛、后三期。但在谈到唐代文学发展时,却又分为初、盛、中、晚四个阶段。如范文澜的《中国通史》就是如此。其它的文学史书,诸如游国恩的《中国文学发展史》等,均作此分法。这种分法始于宋人严羽而定型于明人高标。他在其《唐诗品汇》中作出这种界定。但他没有指出确切的远止年限。罗宗强在其《隋唐五代文学思想史》中把晚唐分为前后两段一前期为敬宗宝历初至宣宗大中末.后期为懿宗成通初至昭宗天佑末。