【论儒林外史的思想内容和艺术特色樊善国】.pdf

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论《儒林外史》的 田想内容和艺术抄色 北京师轮中文票 樊善国动反 《凭扫外史》!主张男受手等,去现在以下 了方活:批生善谬说:主恐夫妻相亲相 许多研完专让为《德村外史》以讽刺科学 利教为主,同时批判了政治空膀我针建送法 与。世实,这卫是《禽打外史心的客欢救里 四作品中塑造的证 你专以丑冕作为.未隐抬全篇、是一个 虞博士的那家不太是 杜少崛、沈环技两宁 学史上占办主爱的长 许多研究专没有隐意到 这是误敬择生的民注主 爱,色抬携手而游夕 妄;歌经女子聪明。如信的予质:但它的讽利艺术不是凭它引生的,而是受到 几千年来讽刺文学的是:的而形战的。尤艾学 《金瓶梅》、对《儒村外史》的讽利艺寸归 着更为直接的影响。过去一艺研究专注忘到 了《儒抄外史》的讽利艺术是发到苏代讽制 文学的是响而形成的但是没为注亮到《念 瓶梅》对《儒村外文》讽利艺寸六形成号;响 《仙扫外史》世讽利艺术的主爱特色 幸文认为,并非任何丑恶的事物都可以 讽利。又为当丑乏山人或事,连表现形式 和实后内容之问有在着明安予所的时候,才能世行讽刺。人物的比格了艾社今地念 的争所就是一引明是的系伤,因而,心过 最大、最接。