【论认识的客观性田伟峰】.pdf

本文讲的是认识的客观性自古以来大多数哲学家都肯定人能够认识世界,不过对于世界的本质却一直存在着不同的看法。人们能够认识什么呢？唯心主义者认为人只能认识精神,物质的东西是认识所不能达到的,而认识客观性也就是精神目身的客观性。旧唯物主义者认为认识客观性来自于容观世界,但是主体自身却没有客终根源还在于物质买践作为主客观联系的中介,是检验认识客观性的标准但是建立了正确的基础不等于问题就最终地、完满地解决了其一现代唯心主义者鉴于认识的概念和理论甚至于感觉部就越来越不明朗,这宣称它们纯粹是主观的产物,而科学上的理论解释不过是科学家们一致同意用这种形式采说明感觉材料,

前言随着认识的不断发展,对于认识本身的反思也日渐深入,这是人类进化的一个标志。人们不止仅仅注视自然和心灵了,同时也越来越多地把目光转向认识,转向知识转向那既渗透了自然又渗透了人这双重因素的东西通过它能够更好地理解二者及其关系,这是为了人的美好未来而服务的。说到认识说到知识,就不能离开人,离开人的主观性,因此认识和知识本身就蕴含着主客性和客观性的矛盾。它是从哲学基本问题中引申出来的,因此很有意义,尤其是在强调认识主体性的今天,旋出认识的客观性问题就更为必要.现在已经没有人可以忽视科学的力量,各种哲学学说也无不声明自己是建立在科学基础上的。