【人生本体与信仰古越仁】.pdf
《人生本体与信仰》提要 本论文是从人生本体的角度探讨信仰问题 信仰是人们对人生本体的虔信和追求,人生本体是人生的最高 价值标准,是人生最高价值目标以及人生的意义和价值的体现,信 仰的产生根源于人们反思和超越的生存特征和对人生意义的寻求,是一种“乡愁的冲动”对人生家园的追寻.人生本体的超越主要表现为三个方面:一是对生存有限性的超 越。对死亡的必然性的恐惧,生存的痛苦和社会不合理等是生存有 限性的具体表现,由此而形成的对生存的永恒和不朽、生存的极乐 境界以及美好合理社会的本体追求,这便是宗教本体宗教信仰的特 征二是对生存的动物性包括生命的维持如衣食住行等及生命的延 续和繁殖即性生殖活动等二个方
《人生本体与信仰》目录 一、信仰的本质及其产生的根源(信仰是对人生最高本体的虔信和追求(二)信仰源于人的反思和超越的生存特征(回信仰源于人们对人生意义的寻求 二、人生本体的三种主要形式及其信仰(一)对生存的有限性的超越而形成的宗数本体和宗教信仰 三、本体信仰与经验生活(一)本体信仰与价值观念(二)本体信仰与思维方式(三本体信仰与生活方式 四本体信仰与体验方式 四、困惑与选择宗教信仰的虚幻光环道德至上主义的悲剧 回共产主义信仰是道德信仰和个性信仰的统一.3.
历史上的许多哲学家对信仰这一概念作了许多不同的规定,圣 圣奥古斯丁认为“信仰是去相信我们所未看见的,而这种信仰的 回报,是看见我们所相信的”,尼采说“信仰的意思是不想知道什 么是真实的”,齐克果则认为“信仰是解释了一切事物而写在心灵 深处的秘密”。等等。这些都是从与认识的关系上对信仰加以定义 采把信仰与认识对立起来.而齐克果则认为信仰是最高的认识。确 实,信仰与认识有关,但信仰的本质不是认识问题.《现代汉语词典》(中国社科院语言所编)对信仰的定义是“对某人或某种主张、主义,宗教极度相信和尊敬,拿来作为自己 行动的榜样或指南”.