【论真实之歌羊益新】.pdf
商物录把崇商作 1 范《买实之歌》 《真实之歌》作予一九因一年至一九四二年,有诗三十九首,一 九四三年十二月出重庆作家书屋出版(一九四六年九月,上海作家 中层出服英中约宁首,给集取名为《灵山歌》《真实之歌》是冯 信前就中之你,具项崇院的艺术风格,这一风拾装征明作者不仅 是一位卓询马列文论家,点害的无产阶级文化运动活动家,同时也 商,拿为一种艺求网路,经给它以明确的定是很吃方的 《商》一中的作者期言驾款首为之强难,急说:“我们做到这 一点(指当现情)的方发免营免学员实商物明 为个类学病喻及开讨论,奇情就更床了,本论文将造取一条较为,专参前人韵经动,给合当购体会,对崇高的风格特 以为具有集
3?苦役饥旋、疾病和种种精神上的虐待之下,牺牲于狱中的,说得少 些也在百分之四十到百分之五十之间,即至少有四丑百。“(《庄严 与丑恶》序,《雪峰文集》第二卷796页》这样的生存处建,对诗人 生命构成严盒成脉,回且,诗人又总是处子被將商的状况从火热的 现实斗争突然离群家居,倍党免命空虚,在这种情形下,请人的生存 本能被极六地激活了,转化为要烈的情感意识,形成一种沸隶星存.渴求自由的心态,这很自然,不难为人理解,诗是因抒情存在的,诗人密烈的求生欲塑也就必然地潜流在《其实之款》中。
5.的亭业所代表的无限光明和美好未来,永远是一切无产阶级战士斗争 力量和智性的源泉”(《中国现代文学研究丛刊》1986年第4 期第14页)以此说明诗的主旨这未免有点零强它既与诗人在诗 集序中对诗歌的创作动机的解释不符,也无法真实地解释形成的诗歌“生的渴量”作为一股巨大的感情潜流不仗穿洗在《竞野的馨色》 星,也回旋在《落日》一诗中后者着意谊染了一幅“夕阳无展好》 的图景落日、云霞、旷野、山丘等巨大物象互相烘托构成画面的 壮类:又由于以落日为构图中心所有的景物都披上了岁阳辉映下的 赫红与金光,在这种暖调的光与色的组合中,壮美的夕照图景更增添 了它的熟烈与绚丽:同时画面的描绘是动态