[史通之史学批评新探任宝菊]

【史通之史学批评新探任宝菊】.pdf《史通》之史学批评新探 任宝菊 1992年5月4 5 8 -10 -12 -12-14 -15 -16 -18 -18 -20 -21-22 -24-31 -35 -37 -40录目(一)《史通》研究的回顾(二)本文的研究取向和研究方法 《史通》对先秦、秦汉史学的评论(一)《史通》所见先秦、秦汉时期的史学(二)对“经典史学”的论定(三)关于《春秋》、《左传》的评论(四)关于《史记》、《汉书》的评论 《史通》对魏晋十六国时期史学的评论(一)《史通》所见魏晋十六国时期的史学(二)魏晋史学:史学发展的转折点(三)关于三国史撰述的评论-(四)对魏晋时期历史撰述之以往迎然不同的特点。他们努力运用马克思主义的原理和方法,跳出 了以往刘知几及《史通》研究的评断案白。过去的研究仅停留在非圣 或崇圣、抑彼扬此等问题的争论上。侯外庐等先生则从“唯物主义倾 向”、“人文主义”、“无神论或有神论”、“进步或落后”等大处 着眼,给《史通》以历史唯物主义的说明。具体说来,突出表现在三 第一,把刘知几及《史通》放在我国封建社会的全过程中去考 寮。侯外庐先生指出,刘知几生活与《史通》产生的时代,“是中国 封建社会由前期向后期转化”的时代,(e)并由此来研究刘知几和 第二,把刘知几及《史通》放在中国古代社会思想演进的过程中 去考察。
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