【戴震教育思想述评於龙】.pdf

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提 戴震(1723-一1777年)是清代著名恩想家、学者.也是著名教育家,他在教育上与程失理学教育观形成根本对立,批 判了程朱“存兴理、灭人欲”的道德数育观与空疏学风,闻述了“强恕去私”的道德教育观与“明理解蔽”的教学观,无论在教育 理论上还是在实践上部有重要价值,并在当时及后世产生过重大影 响。在教学上,他将治学的丰硕成果与良好的治学方法运用于教授 弟子,传授了自然科学等实用知识,开创了与理学相对立的实事求 是的学风.戴麗生活的清代,资本主义萌芽已有较大发展,新兴力量逐步 壮大,但同时程朱理学横行,文字狱高压。ABTopeΦepaT ⅡHK3HB(1723-1777)OBJ BeJMKHM MBICJMTeJeM nⅡpeo6pa3OBaTeJeMBLuHcKO MHacTnn.yHerO6bJ 6oJbmoonbiTnpeo6pa3oBaHM.Bbcryna8npoTnBMbic-JH3M,HO HOn KOHTpOJeM ⅡeH3yPbl.Io Hx3Hb BHpaxaJ uane LuHcKo nHacTnn,pa3pymJcTapoe OTKpbJ nyTbKHOBOMy 1)解蔽求知的方法 1、学贵精深、博中求精 2、学以明本 3、学贵明心 4.自得之学 四、“强怒去私”的道德教育)理论的提出 道德教育观的内容 1.道德教育立足于“人伦日用”2、“欲”是道德教育的基础 3、“强怒去私”为原则和方法 4、“尽其必然”乃最高境界 第三部分戴震教育思想的历史地位、影响及其局限性 一、历史地位 1、呼唤人本主义教育 2.顺应自然规律的实事求是之教育观 3、“理”的教育为突出特色 二、深远影响 1、后继之学显赫 2.
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