【汉代儒宗地主研究】马彪.pdf

论文提要儒宗地主在秦汉地主阶级发展史上占有重要位置,自西汉武帝至东汉末的三百余年中、逐渐成为封建统治集团的主要阶级基础.儒宗地主形成、发展、演变的历史过程,就其本质而言同时又是“文人一官一一地主”三位一体模式的形成及展开的逻辑过程.而儒宗地主对汉代政治所起的作用,又无非是这种逻辑模式在历史实际中的具体体现。本文还特别注意了对儒宗地主历史进程的阶段划分,认为汉宣帝、章帝时期是划分历史阶段的两个重要关节点.全文共分四部分:第一部分,探讨偏宗地主的形成过程。着重分析武帝“罢融百家,独尊儒术”以后,儒者是怎样由文人而官,又由官而地主的。第二部分,探讨儒宗地主的发展过程。

论文目录引子:一、儒宗地主的形成 1、儒者是怎样争取入仕权利的 2、儒者走怎样由文人而官的 3、儒者是怎祥由官偿而地主的二、儒宗地主的发展 1、儒宗地主经学势力的发展 2、儒宗地主政治势力的发展 3、儒宗地主经济劳力的发展三、宗地主的演变 1、儒宗经学势力的世袭化 2、儒宗政治势力的家族化 3、儒宗社会势力的门阀化四、儒宗地主与汉代政治 1、儒宗地主与“通经致用”2、儒宗地主与“治国平天下”3、宗地主与“党争”结语

上的又一重大变化”,①然而,讫今为止史学界对汉代“偏宗”地主的研究仍重视不够,尚未见有专题论著问世,本文拟就汉代“儒宗”地主的源流演变,及其社会影响作一粗浅探讨一、儒示地主的形成论及封延地主的形成,多数学者认为是经济运动的产物,少数学者则指出:“由文人而官僚,由官像面地主,这是相当一部分地主,特别是大地主形成的蕊本道路之一”,②就汉代史料分析,儒,宗地主的产生,恰恰走的是“文人一一官你一地主”的形成途径.当然,这里讲的“文人”专指儒者而言,不过儒者能以学入任为官,倒不是儒家形成伊始就有的事,1、儒者是怎样争取入仕权利的众所周知,春秋末年孔子删定“六经”,以《诗》、《书》,