【形式与体验的双重变奏八九十年代中国电影美学思潮的嬗变冯冀】.pdf

前言以界定,而且它给研究带来的负面影响已经日益明显,因此,在当代中国电影的学习、研究中,我便尝试突破这种“代”际划分的方式,寻求一种新的角度来考察中国电影的发展与流变。并以此作为毕业论文,此后与导师共同拟定了本论文的题目,是为缘起.本论文分为二部分,上半部分主要从形式与体验的关系考察了八、九十年代中国电影美学思潮的变,揭示当代中国电影思潮流变的现象和规律。第二部分则从社会政治、经舜、文化、艺术恩潮的流变来分析这一演进的历史成因。鉴于多种原因,本论文仅提供第一部分为毕业论文答辩,是为说明。

论文摘要本文以形式与体验的关系来考察八、九十年代中国电影美学了不同的历史风貌和美学品格.系统语言的一次历史性变革。它以空间造型来反叛传统的戏剧化电影,以非规范的、创造性的视听语言来创造自已独特的电影造型形式和造型风格、尽情地挖掘电影的形式魅力.矫正,它回归于传统的重人物、重情节、强调电影的叙事功能,但在这种回归的背后是都市人自我分裂的呼喊与细语,于是,从命体验.进入九十年代,中国电影受到国际资本和大众文化的影响,电影作为一种文化工业在商业化运作下,走向了一条文化产品机械复制式的模式化和标准化道路,对历史传奇的寓言化表述、乡土影像和民俗景观的文化性装饰,通过电影的外在艺术

形式与体验的双重变奏一八、九十年代中国电影美学思潮的变看过故事片《人生》,也许人们不会忘记其中有这样一个镜头:女主角巧珍蒙着结婚的大红纱巾,透过纱币可以看到上面沾着几颗晶莹的泪珠,影片足足用了21尺长的特写镜头对此作了强调,借以突出巧珍被高加林离弃后个人遭遇的悲剧性转折。这一为许多人赞叹过的典型镜头,不仅有力地渲染了婚礼的悲剧气氛,并且以其强烈的煽情性,着力诱使观众和剧中人物在感情上认同,从而使人们对巧珍的悲剧命运获得了深切的体验。