《试论孟子和亚里士多德的国家观邵东方》属于经学儒学资料。页面整理了该资料的基本信息、扫描页示例和数字版本获取说明。本数字文件共56页,文件大小约3.87MB。
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- 专题
- 试论孟子和亚里士多德的国家观邵东方
- 类别
- 经学儒学
- 页数
- 56页
- 大小
- 3.87MB
【试论孟子和亚里士多德的国家观邵东方】.pdf目录 一、早期国家的概念和起源 二、公民在早期国家中的地位和作用 三、早期国家的小所有制问题 四、早期国家的政体问题 五、早期国家的发展趋势代希腊都已开始发生巨大的社会变化。当时的中国正处于地区性诸 侯国割据争雄的战国中期,希腊则进入古典城邦时代的后期,亚里 士多德和孟子分别对当时的希腊与中国的国家问题进行了深入的研 究,提出了各自的看法,马克思称赞亚里士多德是最早分析了社会 形式的伟大研究家。①马克息的评价是指亚里士多德在《政治学》(PoLitiCS)中对古代希腊国家结构的研究。我们也可以说,与亚 显士多德同时的孟子是最早分析了古代中国早期国家结构的伟大研究家 之一,因为在《孟子》一节以前尚无较系统地分析这一间题的著作。一:早期国家的概念和起源“国家”的概念,在《政治学》中称为“城邦”(POLiS)根据当代溶名希腊史专家维克多埃伦伯格(VictorEhrenb- 内的国土.公民的集体。①亚里士多德说:“城邦为若干家庭和 村坊的结合,”②这是指城邦的第二层意恩,他又说:“城邦正是 若干公民的组合,”③这里说的是城邦的第三层意思,所以,恩格 斯正确垃指出:“在希腊人看来,城市等于国家,”我们可以说,古代希腊的国家有两个特点,一是地域性的组织,二是公民的政治 团体。①参见《牛津古典辞书》(The OzfordCtassicat Dicti0nar),1970年第2版,851至852页。
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