[一九七八年以来二十年间海外新儒学在大陆知识界的反响段铮]

【一九七八年以来二十年间海外新儒学在大陆知识界的反响段铮】.pdf一九七八年以来二十年间海外新儒学 在大陆知识界的反响 研究生:段 指导教师:朱志敏教授 法律与政治研究所 一九九九年五月北京师范大学硕士学位论文 学说。对于大多数梦想中华帝国重新崛起的人来说,“现代化不等于西化”这一 命题对西方中心主义的突破,以及现代新儒家学者以东亚经济奇迹为依据而提 出的以儒学为文化内核的东亚现代化模式,都极具民族主义的思想内涵,也符 儒学的现代转型所做出的学理探究,它与现代新儒家对中国现代化道路的探索 代以来大陆关于“传统文化与现代化关系”争论中的重要议题.1986、1987年大陆出现“新儒学热”。它的突出标志是“现代新儒学思潮研 究”被确立为国家社科基金“七五”规划重点课题。目录 ABSTRACT iii 前言 一、海外新儒学在大陆知识界引起巨大反响的起因(一)巨大的反思思潮引起人们思想观念的变化 为海外新儒学的传入准备了条件 1.对“五四”以来彻底“打倒孔家店”的反思 2.对“韦伯命题”的反思 3.对激进主义的反思(二)现代新儒家在哲学、文化领域内持续不断 的努力是它吸引大陆学者的主要因素 1.“江山代有才人出”2.“挺立自家传统,融会西方思潮”3.“为儒学发展不懈陈辞”(三)近代西方学术思潮的变革发展是重要的外因.
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