【从文化介绍到文化迎合由女主人公形象演变看林语堂小说创作心态变化宋媛】.pdf

目前在林语堂研究中普遍存在着人为提升其作品价值并神化其本人的倾向。就其作品而言,林语堂的一些小说曾在海外产生过较大影响,国内学术界对此却关注甚少,这一现状需要改变。由于他的小说均为爱情小说,女性形象又是他的塑造重点,因此,本文将此作为分析的切入点,希望通过对小本文较为细致地分析了林语堂每部小说中的女主人公形象,发现这些形象是逐渐演变的,且隐含着四条发展脉络,即:女主人公身份地位从富有尊贵超向于清贫卑微.女主人公对爱情的态度从传统保守趋向于西化开放:女主人公形象蕴涵从充实具体到趋向于成为抽象的中国象征.

28 目录女主人公身份地位从富有尊贵趋向于清贫卑微前期:女主人公多名门佳丽,不为物质所困窘女主人公爱情态度从传统保守趋向于日益西化早期:女主人公保守传统,富于牺牲精神后期:女主人公性观念开放,反叛传统三、女主人公形象蕴涵从充实具体到成为抽象的中国象征.12 中一后期:女主人公逐渐西化并趋向于成为抽象的中国象征四、女主人公爱情对象从清贫中国知识男性趋向于西方化强者16 早期:女主人公爱慕清贫而有志的中国知识男性中一后期:女三人公爱慕的男性地位提升,西化色彩趋强中一后期:女主人公境遇渐陷困境中期:女主人公两性观念逐渐开放早期:女主人公文化蕴涵充实具体经济:难以言

从文化介绍到文化迎合是说仅仅因此就怀疑他介绍中国文化的真诚目的,确切地说,我始终认为文化绍介工作是林语堂进行小说创作的主要动机之一,但很可能不是全部动机一这绝不是对作家的丑化,而是将其请下“圣坛”,因为,对圣人顶礼膜拜的时代早已过去,虚假的神圣只能导向虚伪,要准确地定位作家,更应将其还原为真实。我希望通过客观冷静的作品梳理来认识他本人一那个去国怀乡有些陌生本文以林语堂的以下小说创作为研究文本:《京华烟云》MOMEVTIVPEKZ.