[欧洲文艺复兴时期道德教育变革与发展研究]苏立增

【欧洲文艺复兴时期道德教育变革与发展研究】苏立增.pdf欧洲文艺复兴时期 道德教育变革与发展研究 苏立增 北京师范大学教育系 1998年5月目录 前言 第一章(圣经》中的道德理论和欧洲中世纪宗教神学家的道德观第一节(圣经》中的道德理论二、基督教道德观的总纲与核心内容一 一爱、信、从三主德第二节中世纪宗教神学家的道德观及其影响一奥古斯丁的道德观 二、托马斯阿奎那的道德观 三、宗教神学家道德观对教育的影响第二章人文主义者的道德教育变革第一节文艺复兴运动的时代背景第二节人文主义者进行道德教育变革的指导思想一、对封建教会和宗教神学的腐败与黑暗进行无情的揭露和 二、充分肯定并颂扬人的价值、尊严和意义,反对以神为中心的基督教 人伦观念三前言 始自14世纪初持续300余年的欧洲文艺复兴运动被恩格斯称为人类历 史上“最伟大的、进步的变革”这场运动发端于意大利,继而波及西欧各国.新兴的资产阶级高举“人文主义”的旗帜,在意识形态领域中展开了轰轰烈烈 的反对封建、反对中世纪神学统治的革命。其结果正如恩格斯所指出的,在历 史上“每一次革命的胜利都引起了道德上和精神上的巨大高涨”。文艺复兴运 动推动了欧洲社会道德的进步,同时也改变了道德教育的根本性质,丰富了道 德教育的内涵,使之满足新兴资产阶级和资本主义发展的需要.宗教改革运动与文艺复兴处于相同的历史发展阶段。
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