【巴比伦法中人的地位研究】於殿处.pdf

目录 LISTOFABBREVIATIONS 内容提要(中英文)第一章史料和史学一、史料.二、史学.第二章导论:“人”及其权利等差一、巴比伦社会“人”的概念解说二、巴比伦“人”在古典社会的同济三、公民权利等差及其根源四、小结第三章债务法中“人”的地位透视一、错误翻译造成的错误理解二、保持人身自由的条件不容剥夺三、西方古典社会的参照四、拯救沦为奴隶的自由民五、良好的城邦不奴役自己的公民六、结论第四章刑法及其他法中“人”的地位探究一、传统观点对刑法有关条款的解释二、传统观点的矛盾和误区三、尝试一种新解释四、其他法律中所反映的“人”的地

MDP MemoiresdelaMissionArcheologiquedePerse.OrNS Orientalia,NovaSeries,Roma.PBS PublicationoftheBabylonianSection,UniversityMuseum,UniversityofPennsylvania.PSBA Procedingsof theSocietyofBiblicalArchaelolgy,London.RA Revuedassyriologieet darcheologieOrientale.

本文旨在探讨公民或“人”(阿维鲁)以及公民集体(城市公社)在古巴比伦专制社会的地位。第一章主要阐述本文所采用的史料,以及国内外学者对相关问题的研究状况,即史学。第二章主要论述古巴比伦社会中“人”或公民的概念和范畴,指出古巴比伦社会的公民是阿维鲁,只有阿维鲁才能被称为“人”。在本章中同时还阐述了其他古典社会的公民及其权利等差的根源。第三章主要论述《汉谟拉比法典》中的债务法之主旨精神在于保护债务人的人身自由和权利。从部析和批驳传统观点所坚持认为的古巴比伦社会存在债务奴隶制入手,认为《汉谟拉比法典》并不能为债务奴隶制的存在提供证据。