【女娲的神话及其信仰杨利慧】.pdf
女娲是中国民族信仰中一位古老而又显赫的大女神,对她的研究,在 学术史上一直常兴不衰。但以往的女娲研究,多偏重于女娲神话,对女娲 在人们的信仰生活中立体的存在状况,则明显地缺乏较普遍的考察和较 深入的研究.而在女娲神话的研究上,尽管以前所涉及的问题很多,有些 女娲神话在漫长历更发展过程中产生的变化以及变化的方式等等,很少 被加以充分和系统的探讨.同时,在神话研究的取材上,也大多主要依赖 于古典文献或考古学、民族志资料,材料来源上的这种局限,有时不免影 响到其立论的准确性。
的意义.第六章力图将女娲历史地置于中国民族信仰的大背景中,从考察女 娲与其他神抵所结成的各种神代、亲缘、等级关系入手,并通过女娲与西 王母、观音菩萨、妈祖、碧霞元君等女性大神的比较,以凸现女娲在中国 民族信仰中的地位。总的看来,她的位置是因时、因地乃至因人而异的.尽管她的地位后世普遍地有所降低,但仍然得以在众神世界中居于尊位,甚至在一些地方仍保有其原初至高至尊的地位。在封建统治阶级的信仰 体系中,女娲的位置是大体有序的.而在民间,这一位置则是大体上有序、具体情形下又可能十分变动、无序的,这与中国民间信仰所表现出的总体 情形相一致。
great vitality;meanwhile,the relevant uyths still widely spreading in Hansfolklore todaynot only provides new questions to mythologists,but also effectively enrich the corpusotyths.ln this regard,the thesis attepts to soivesomeprobleusmentionnedabove: 1-Replacing Nuwa in the context in which she ex