【六朝骈文形式论锺涛】.pdf

本文的研究对象是六朝文的艺术形式。对文产生的原因,及其逐步发展定型的过程,作了全面综合的考察,同时还操讨了文在六朝及唐宋的绪论先辨“餠文”之名,强调了耕文形式的主要特征表现在语言运用的方式上,指出形式对文真有的特殊意义,形式研究在文研究中的量要地第一章讨论了六朝联文产生的原因及文化背景。汉字的特点、汉语结构的灵活性、汉语语音的特点是文得以产生的客观条件。阴阳二元论的世界观、讲求礼议的行为观和尊经古的文化心态是联文产生的民族传统文化土壤。审美意识的觉醒、普遍的费族审美意味、盛行的隶事之风,声律理论的出现等,是联文产生于六朝这个特殊时代的催生剂。

第一章六朝文形式产生的原因及文化背景第一节汉语言文字的特殊性与文形式第二节传统文化深层意识与骅文形式第三节六朝社会文化背景与文形式第四节诗赋与文形式第二章六朝文形式的定型过程第一节先秦两汉:文形式的准备阶段第二节晋:文形略具第三节宋齐:文正式成立第四节联文成熟的标志:徐庾体第三意六朝文形式的地位和流变第节文形式

义上应用“文章”一词的。(文章流别集》,《文章缘起)之类,都是如此.“文笔”也和“文章”一样,是各类创作的总称。若从有韵为文,无韵为笔的角度来看,六朝多数新体文章,属于笔类,但仍然不等同于笔。因为其中有些文体,也是押韵的。而如果“吟咏风谣,流连哀思者,谓之文”3,则这些新体文章,许多又可以算是“文”了。因此,无论是“文笔”,还是“文”或““丽辞”一词,也许是最接近文念的了,一些人也正是这样使用着。但六朝人的“雷辞”一词,并不是一种文体称呼。刘(文心雕龙)有《丽辞》一篇,位于声律、章句、比兴之列。他认为,丽辞是一种创作方法,而非文体。