【历史汇流中的抉择中国现代文艺思想家与西方文艺理论罗钢】.pdf

目录(节选)第二章周作人的文艺观与西方人道主义思潮 2-1-43 第三章茅盾前期文艺观与西方现实主义,自然主义 3-1-46 第四章郭沫若前期文艺观与西方浪漫主义文艺思想 4-1-37 第五章五四时期及二十年代西方现代主义文艺思想在中国的影响 .

论家,而且是因为,他的这种名望恰恰是建立在对西方人道主义思想的宣传上的。他在五四时期提出的“人的文学”主张最典型地反映了西方人道主义对中国现代文学思想的影响。同时还因为,他的文艺思想在其发展的各个阶段,都与西方人道主义保持着密切的思想联系.他的文艺思想的内在发展过程,也就是西方人道主义在他思想中发生影响,获得发展,最终消退的过程。因此,在逻辑与历史两方面,他的文艺观与西方人道主义的联系都具有典型意义。通过对这一联系的具体剖析,不仅可以认识西方人道主义对中国现代文艺思想的影响,而且可以帮助我们从一个侧面观察到人道主义在中国的历史命运。

每一个理论家对外来学说的吸收部是有选择的,这种选择的理论取何-方面受制约于特定时代的精神醫要,另一方面又受制于本人对这一时代需要的体认。根据周作人在回忆录中的记述。汉特、丹纳及勃兰兑斯的著你都是局作人初到日本最早按触到西方文艺理论书籍.在当时流行的众多西方文艺理论学说中。周作人接受它们的影响似乎具有案种偶然性。但我们如果对影响者和接受者双方各作一点分析,就可以看出这种选择本身蕴含着一种历史的必然性,本世纪初,摆在因知识分子和整个中华民族面前的最重要的误题。