【实践观念与文学语言方汉文】.pdf

目录络论第一章语官实践观念溯源第一节实践概念的产生与发展第二节马克思实践观萌芽和对象化思想第三节马克思实践观念的真谛(1845年后)第二章文学的语言实践第一节文与言第二节文学的话体第三节关于西方语言文学批评第三章文学起源与语言第一节诗和语言的意义关联 D6 第二节诗的产生与语音第三节话与诗的分合第四章话语间隔沉默第一节问隔第二节自然话语第三节无户胜有声

解释的方式、在讨论中所港没的恰是马克恩本人的实践定义和所指.马克思实践的本义是什么？形成这一局面的原因当然是忽略了马克想原著上下文中的本义。语文学的考证和解经学韵阐发两著本是互为表里,缺一不可的。在此时若能对马克思著作中的实践概念本义作比较精确的辨析条分缕析它的定义角度,具体所指自然会对解决争议大有禅益.事实上,讨论中的一些焦点,早已把这项工作推到无可退却的实一:否定马克思的实践观念的独有价值的倾向英国的约輸体夫曼几乎是完全否认马克思有自已独特的实践尔科维奇与当年膏年黑格尔派的鲍威尔,与卢格、甚至与费尔已哈实践派不加以区别也与梅洛庞蒂、马尔库塞、卢卡奇、萨特等人

上述定义之间的意义分歧是显而易见的,而定义的差异又直接导致了人们对实践范围的不同理解,有人把实践活动范围限制在物质生严范围。也有人坚持认为以恩维,理论为工作特性的精神生产也应属实践。甚至还直接涉及到具体的表现:科学、艺术工作尤其是这些部门的理论工作是否属实践。如果说这些疑问还只是生活实际的现象,另一些理论的疑点更为醒目:马尔科维奇巴赫金等人分别从不同领域提出了“语言实践”的观念按马克恩的说法,语言是思维的现实,承认“语盲实践”与马克思实践恩想是否有所抵触？皮亚杰在评论阿尔都塞时谈到,后者提出“对于马克思主义来说与唯心主义相反,思想就是一种！生产！