【沃勒索因卡後殖民主义文化与写作宋志明】.pdf

本论文《沃勒索因卡:后殖民主义文化与写作》旨在研究尼日利亚黑人作家、诺贝尔文学奖获得者沃勒索因卡(WoleSoyinka)文学创作的后殖民主义文化特征。第章考察了作家重建民族文化的情况。索因卡提出了“神话整体主义”的概念,试图全面恢复被殖民主义文化压抑和企曲了本土文化传统,建立起以神话思维为基本特性的、和谐、统一的传统文化体系,并以之对抗理性的、技术的、分裂思维的“欧洲中心主义”。论文在肯定索因卡对宏扬本土文化作出贡献的同时,也指出了其存在的缺憾,即一个处于后殖民语境中的作家,其排他性的、本质主义的民族文化思想是消极的、不具有战斗性的,因为它本质上并没有摆脱殖民主

8录目第一章文化“归航”:浪漫的乌托邦第一节非洲新浪漫主义第二章文化反抗:理论与实践第三节悲观主义与“道德两难”第三章“泛非语言”:挣脱语言殖民第一节英语语言:无奈的文学表述第二节创造与变异第三节《死亡和国王的骑师》:语义的文化扩展第四章文本研究:“奴隶叙事”与“反话语”第一节诗歌:黑非洲的战神奥冈第二节戏剧:多元文化的合成第三节小说:放逐、异化及叙事的形式和意义结语索因卡及我们的问题引1言肖像与背景第二节“善恶对立寓言”第一节反抗剧院第二节文学与政治

1967年,尼日利亚内战爆发,索因卡闪其反政府的立场而被军事政府当局因禁了长达27 个月,白传体小说《死去的人:狱中手记》(TheManDied:PrisonNotes)记述了这一痛苦的经历。出狱后,索因卡被聘为依巴丹戏剧学校的校长,在1965年曾被拉格斯(Lagos)大学聘为高级讲师。1970年,索因卡流亡到国外,他称此次经历为“白我放逐”,这期间,成为不同批评流派论争非洲文学的阵地。之后不久,索因卡被选为“非洲人民作家联盟”(TheUnionofWritersofAfricanPeoples)的秘书长。