【历史意识形态文本伊格尔顿文化政治批评方法的逻辑刘象愚】.pdf

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历史一意识形态一文本 一伊格尔顿文化政治批评方法的逻辑 摘要本论文以细读伊格尔顿的主要著作为基础,以历史-意识形态一文本为轴,以集中辨析和讨论“批评的功能”、“意识形态批判”、“文化生产”、“文本科学”“马克思主义美学传统”等范畴为重点,以西方马克思主义和后现代语境为主要参照 梳理和建构笔者名之为“文化玫治批评方法”的伊格尔顿批评理论的逻辑及其特殊力 量。论文的基本思路和主要观点是,伊格尔顿紧扣马克思关于生产力与生产关系、经济 基础与上层建筑两个基本矛盾的论述,广泛征用马克思主义美学传统内的各派理论、精 神分析理论、以及当代话语/权力理论等资源,提出一种极有创见的意识形态理论,其 核心是“总论 1 希望之旅:学术和思想历程 1 伊格尔顿的贡献 1 伊格尔顿风格的源头 1 关于伊格尔顿研究 批评的功能 2 批评/社会/政治 2 修辞学/批评 2 批评或文化理论 2 走向革命批评 意识形态批判 3 什么是意识形态 3 话语和玫治权力 3 艺术与意识形态 3 审美意识形态 生产方式与文化生产 4 多重结构的生产方式 4 文学生产方式与艺术样式 4“文学”神话的坍塌 4 文化生产 文本科学 5 相对自主的文本 5 作为意识形态生产的文本 5 意识形态冲突的文本 5.总论 阅读当代西方文论,会看到一个引用率非常高的名字:特里伊格尔顿!Terry Eagleton).似乎他的语录总能在关键时刻提供权威的支持。阅读伊格尔顿的著作,会 得到一种理论语言尤其当代理论写作鲜能给予的思想震动和审美享受。与那些令人眩晕 和敬而远之的当代批评理论文章不同,他擅长对司空见惯的现象和常识性的概念进行理 论的拷问,加以抽丝剥茧的入微分析,揭示出令人震惊的意义,也能把玄深的理论讲得 浅显易懂,如诉家常。阅读伊格尔顿,就像有幸聆听一位智者的谈话,他的声音起伏、他的表情变化、他的举手投足,都能随谈话的内容生动真实地呈现出来。
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