【中国反封建思想革命的一面镜呐喊彷徨综编〈4〉王富仁】.pdf

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第西童 只要不把文学作品的内容理解为一些干巴 巴的理生教务,而是把它理解为情与理的统一 体,那么内容和形就是不可分割的。内容过 渡为形式,形线过渡为内容,这种内容和开试 入平达到对它的芒尤形式的了解,或芳相友,我们能否从对它的影式的分析达到对它的内容 为把握,是检验我们是否精确地把握了它的内 和《仿徨》的思想内容是最有效的思想途经的 时候,同时也便意啡着它也是达到对它们艺尤 本章我们分节确迷这个问题.无刻不在进着。我们能否 特征的了解的最有放的途经。公 中,只 —劳动群 众和下层封建知识分子的悲剧主人公.这五个形像多列的人物各有其共同的思想 与之相适应的艺术表现方法。我们将会为到,《呐喊》和《妨徨》在人物塑造方巧的总体艺 尤特色,便是在力图病效地表现他们务的思想 一、觉醒知识分子人物形象的塑造 有他们能够感受益明确意只到封建思想和封建 偏理道梦的不会理性,只有他们具有重新认识 社全和认识自己的强烈主观望。他们获得了 与传统建思想变全不月的一套主新的价值观念,活和社会思想具为敬镜的感受力,对有我和肉 神和肉体上的全石受害者 性格转征的过程中形成和发展起来的。《狂人 —人物语言、心理? 徨》里,人物语言有两大类,一是人物对肉身 在实陈生活过程中的语言交际,在这二考中,艺术手段。充分利用觉醒知识分子对外部世界 把《理描丝转化为人物为己的心理独白,浮刻 揭主他们内心世界的心理冲实和理生思掌、感 是《呐喊》、《仿煌》塑造觉醒知识分子形象 在《呐喊》里,随着觉醒知识分子形象的 出理,上述人如望透的愿则便在实陆上得到运 用了。但我们必须着到,这类人物是中国历史 上前所去有的思想典型,是所有,中国古典作家 不如必必而外的显天手段 所实解遵痛着的人物塑透孕则。
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