[中国反封建思想革命的一面镜子呐喊彷徨综论]

【中国反封建思想革命的一面镜子呐喊彷徨综论】.pdf第一章 中国反封建思想命的一万镜子 —论《呐喊》《仿徨》的思想意义 《动喊》和《仿徨》的独特思想意何在 呢,我认为,它们首先是当时中国“沉默的国 民魂灵及鲁迅挥索改造这种魂灵的方法和途 经的芒尤记录。假若说它们是中国草命的镜子 的活;那么,它们首先应当是中国思想革命的:《呐喊》和《仿徨》的这种转殊性质,首 先是由产生它们的历史时期的特殊性质所制约、所规定的。我同以”五四”为样志的历史时期,是两次的治大草命的交接期。19八年的辛亥草 命,以资户阶级国家的政体组织形式,替换了 清王朝的君主去制政体,全下的实质性的革命 任务,中国資产阶级已不太意也不可能完成 一、鲁迅.《呐喊》和《仿徨》之同时期其它文学 作品的格外优越之处,在于鲁迅不是育日地因 而也不是断地适应了时代的这一要求。当时 绝大多数进步的十资产阶级作家,仅仅在自身 精神苦闷的实感中,在自己有限的社會经验和 零碎的理性认识少,部分地提出了反封建的思 想要求,碰在作品中做了某秘程度上的芒术表 现。而曾迅,早在逆日时期,便把自己的全部 芒术追求,自觉地融化在对中国思想草命的 凡是愚弱的国民,即使体格如何健 全,如何茁壮,也只能做毫无意义的 云众的材料和看容,病死多少是不处 以为不幸的。思想是命的理海和实践三的。所以,他的《呐》和《仿徨》,不是直接从中国的治苹命 的角度,不是直接从奇取政权和巩固政权的政 治实践的角度,而是从中国思想命的角度来 反映现实、描绘生活的。少国思想莲命的问题 及其特性,在《呐喊》和《仿徨》中得到了鼓 三中因政治革命远为充分和精确的表现。它们 的题材在外部表现上远不能说是广開的,但其 内部的幅度却异常巨大—巨大的典型力量和 整体性的凝炼,而这首生根源千鲁迅对中同思 想革命问题的中关注。中国社会现实的一切,世中色格象《阿正传》中的辛亥革命、《风 波》中的張勋复辟等政治变动,都被他放在中 周思想草命的天平上进行称量。
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