【论司马迁与波利比乌的历史观易宁】.pdf

同马迁与波利比乌是中。西史学史上两位有过杰出贡献和重大影响的历史学家,他们代表了公元前二世纪中国和希腊古典史学发展的最高成就。本文从中西史学比较的角度探讨司马迁与波利比鸟的历史观。全文三章,第一。二章分别就司马迁与波利比鸟历史观的两大重要方面:即对“天”和“命运”的认识,对历史运动的认识作相对应的专题研究。第三章对司马迁与波利比乌的历史观之异同进行比较研究.笔者认为,司马迁与波利比鸟对于支配或干预人事的神性之“天”和“命运”,基本上采取否定的态度。司马迁认为自然之天与人之间存在着联系,人的活动必须遵循天的运行规律。

描述与论析,面且指出所有事件最终都“趋向一个共同的目标”,即罗马的统一。在波利比乌的记叙中,清楚地显示出历史横向运动,即地中海各国活动的联系,推动着罗马统一的进程,表现出非凡的见识。然面波利比乌“实际历史”理论同样限制了他对历史横向运动作进一步认识。根据这种理论,罗马统一地中海地区被视为“一个被确定了的过程”。因此他片面强调历更的共性,即罗马统一的必然趋势而相应地忽视了其他国家历更活动的个性。波利比马对历更运动的认识显然带有形而上学的思想倾向司马迁与波利比乌历史观之异同,可以从中西古典史学传统和哲学思爆等方面找到原因。

第三章简论司马迁与波利比鸟历史观之异同1《3 一司马迁与波利比乌对“天”和“命运”认识之异同143 二。司马迁与波利比鸟对历史运动认识之异同.