[论司马迁与波利比乌的历史观易宁]

【论司马迁与波利比乌的历史观易宁】.pdf同马迁与波利比乌是中。西史学史上两位有过杰出贡献和重大 影响的历史学家,他们代表了公元前二世纪中国和希腊古典史学发 展的最高成就。本文从中西史学比较的角度探讨司马迁与波利比鸟 的历史观。全文三章,第一。二章分别就司马迁与波利比鸟历史观 的两大重要方面:即对“天”和“命运”的认识,对历史运动的认 识作相对应的专题研究。第三章对司马迁与波利比乌的历史观之 异同进行比较研究.笔者认为,司马迁与波利比鸟对于支配或干预人事的神性之“天”和“命运”,基本上采取否定的态度。司马迁认为自然之天 与人之间存在着联系,人的活动必须遵循天的运行规律。描述与论析,面且指出所有事件最终都“趋向一个共同的目标”,即罗马的统一。在波利比乌的记叙中,清楚地显示出历史横向 运动,即地中海各国活动的联系,推动着罗马统一的进程,表 现出非凡的见识。然面波利比乌“实际历史”理论同样限制 了他对历史横向运动作进一步认识。根据这种理论,罗马统一 地中海地区被视为“一个被确定了的过程”。因此他片面强调 历更的共性,即罗马统一的必然趋势而相应地忽视了其他国家 历更活动的个性。波利比马对历更运动的认识显然带有形而上 学的思想倾向 司马迁与波利比乌历史观之异同,可以从中西古典史学传统 和哲学思爆等方面找到原因。第三章简论司马迁与波利比鸟历史观之异同1《3 一司马迁与波利比乌对“天”和“命运”认识之异同143 二。司马迁与波利比鸟对历史运动认识之异同.
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